「欲取鳴琴彈，恨無知音賞」是人心中很微妙的期待，總在夜深人靜時，彈著這把獨琴，等待知音人共賞，期待在眼神交會的當下，品味巧遇知音、巧遇善知識的喜悅。

　　生命裡處處可感受到良朋益友的可貴：孩提時，一起玩耍的同伴，陪著我們度過成長的時光；求學時，那段共赴大考的革命情誼，至今猶存；難過時，與我們一同哭泣的朋友；迷惘時，為我們指點迷津的師長；回首過往的歲月，生命的點滴風光，除了自我的彩繪，更少不了善知識的法音宣流，以佛法的大智慧，增添生命的風采。

　　夜已深沉，弦音未歇，而我，漫步在中台禪寺。步入職場後的第一次禪七之旅終於成行，成行之前雖有逆境的考驗，但由衷感恩身旁的善知識以不同的方式，成就我的修行。禁語的七天裡，考驗著我如何放下心中的執著，而大善知識　導師與主七和尚的開示，直接了當，使得坐香時外境的紛擾，不再亂我心境，妄念如客塵般來來去去，當不再相續或刻意起另一個念頭對抗時，漸漸發現妄念的力量不再強烈，猶如虛空中之塵埃，自然沉寂無蹤；腿痛的感受依舊，但一心專注時，腿痛不再難熬；行香時，擺動著雙手，快速地行走著，步伐能快能慢，忽聞站板聲，突然感受能聽、能停是心之作用，而「知」始終存在不變，這樣的體悟，是由於大善知識的慈悲引導。

轉識成智　法音悅眾

　　「受人滴水之恩，當湧泉以報」，生命中有太多來自於他人的幫助，在自我成長之餘，不僅期許成為他人的良朋益友，更能成為眾人眼中的千手千眼觀世音菩薩。然而，在遇到境界的當下，總是在利他的菩薩行與我執的深重習氣中，較計籌量。以自身為例，在醫院服務的同時，面對屬於非己份內、卻有利於病患的事務時，往往計較的惡念與「布施」時間、體力為病人服務的善念交戰不已。

　　感恩善知識的引導，在薰修佛法的過程中，漸漸破除既有的迷思，一次次地反觀自照，一次次地練習擴展心量，「生處轉熟，熟處轉生」，不氣餒、不放棄，提醒自己要時時刻刻忍住習氣、堅住正念，了知「立地成佛」所成就的是法身佛，當前這念心不著二邊，不起分別，一念到底，清楚明白。因此，起七與解七，放下與提起，即是落實「百花叢裡過，片葉不沾身」的菩薩行。只要在因地上有菩薩的悲心，處處以利他著想，一心真誠地服務病患，當下就能「持戒」清淨；在布施的同時，若能思惟三輪體空之理，就能在利他當中成就自性「般若」。如此，即是他人眼中的千手千眼觀世音菩薩，也是以無生法音悅己悅眾的菩薩行者。