文／美國普德精舍禪修班學員　傳黠 　　禪七──七日的心性之旅，在莊嚴的起七儀式中揭開序幕，當楊枝甘露水遍灑，為學員們洗去塵勞時，八百多名學員也踏上了契悟本心本性的旅程。 尋找通往心路的指南 　　 　　在往後的六日中，殊不知我們在看似寧靜的外表下，內心正與自己無始以來的貪、瞋、癡、慢、疑、邪見作大對抗，而妄念也如海浪般地打向我微弱的自性光明，我載浮載沈，不斷地在腦海中搜尋過去在禪修課中所薰習的知見，作為自己在妄想中漂流的浮板。幸好　導師適時開示：「狂心頓歇，歇即菩提。」「凡所有相，皆是虛妄，觀照它一下。」令我的心漸漸安住下來。 　　經過幾天的收攝身心，自性的光明與作主的能力漸漸增強，覺性也慢慢現前，對如浪潮般的妄念也比較有降伏的能力；然而，我的覺性卻不禁迷失在這些美好的景色當中。頓時想起住持和尚於開示中對走火入魔、打坐時八觸的反應及境界詳盡的解釋，棒喝般地打醒了走上岔路的我。自此，老老實實一支香、一支香的靜坐、跑香，在行、住、坐、臥中時時保持覺性。 　　因為內心安住，色身也起了很大的變化。平時不擅運動的我，跑香時竟健步如飛、身輕如燕，而當站板敲下的那一剎那，身心俱寂，自己在空間中的位置，可以明明白白地感受出來，這與平時拖著腳步、駝著背散漫的走路方式比起來，有如天壤之別。過堂時，用心的吃飯，對食物的敏感度也增加，能清楚地感受到每一道菜的酸、甜、苦、辣，與平日吃飯時的囫圇吞棗大不相同。心清淨後，整個身體也漸漸輕盈起來，腳步愈來愈輕快，禮佛時的身段也更柔軟，甚至可以感受到：在行住坐臥中有一個能觀察的人在看著自己，在起心動念時，還有另一個自己在觀照念頭的生滅。打坐用功後心變得清淨、專注，可用來對照自己平時的散漫心。 旅程中的感悟與期許 　　在　導師三次的開示中，一次又一次地叮嚀，囑咐大眾無論是方便或究竟法門，都要在心性上用功。我深深感受到　導師的慈悲及願力，其教化弟子的行儀不就如同佛陀一般！ 　導師在開示中曾提到，即使在最後的一炷或二炷香也可以坐到好香，用來鼓勵我們堅持到最後一分鐘，不因為擔心坐不到好香而提前放棄努力。想到自己平時對孩子或周遭的人，同樣的事情只要重覆說幾次就會失去耐性，甚至認為自己起煩惱都是對方的錯，我不禁深深感到慚愧，也由衷生起感恩的心，對國家、三寶、父母師長與眾生，獻上最真誠的感恩。平時膨脹的自我，此刻在禪堂中顯得渺小而謙卑。 　　隨著解七的儀式，七天的心性之旅劃下了句點。緣起緣滅、緣起性空，這又是一課。禪七過程中，心境起起伏伏，有覺也有迷。所謂「靜中養成，動中磨鍊」，如何保持在禪七中那份平靜的心來面對日常生活，這又是另一番功夫。深深體會到，只有老實用功，努力去除習氣，才是修行最要緊的事。修行是一條長長久久的路，或許我還沒有坐到所謂的好香，但已找到了裊裊香煙的蹤跡，相信有朝一日必然可以坐到理想中的那支好香。