不為物役　不隨境遷 文╱普雲精舍禪修班學員　傳培 　　每個人都想追求快樂，不想要煩惱，但是「人生不如意事十之八九」，不論是達官顯貴，或是平民百姓，總是苦多樂少。有了財富、地位的人，由於害怕失去，處心積慮地經營、保護自家產業，常在患得患失當中。因此，雖然在物質方面有很好的享受，卻不見得快樂。至於貧困的人，痛苦煩惱就更多了。在物質生活之外，老、病、死、愛別離苦等無常，都是每個人必須要面對的。如何才能活得快樂，不被憂愁煩惱打敗，過有意義的人生，是我們必須思考的問題。 改變習氣　轉變命運 　　觀察世間，不一定環境條件好就快樂多，環境條件不好就註定要悲苦。有的人雖然富裕，精神卻非常貧乏；有的人雖然貧窮，卻活得很快樂。例如，孔子的學生顏回，一簞食，一瓢飲，不改其樂。日前媒體亦曾報導，有一位雙手殘廢的肢障者，努力練習游泳後，泳技不輸常人；也有人雙手只剩四根指頭，卻能樂觀地生活，並練就一手好琴藝。他們能克服身體的缺陷，甚至做到一般人認為不可能的事情，其殘而不廢的精神受到大眾的尊敬，自己也獲得了成功的喜悅。因此，快樂與否，取決於自己的性格與態度。 　　古今中外，歷史人物的成敗大多與性格有關，可說性格影響人的命運。有人性格樂觀，遇到挫折能化阻力為動力；有人性格悲觀，遇到挫折只會逃避或怨天尤人，甚至於自殺。性格，即是無始劫以來的業力和習氣。雖然如此，仍可透過學習而改變性格。改變性格，必須從改變錯誤的知見開始。知見正確了，自能改變自己的習氣，進而改變命運，甚至創造命運。 　　何為正確的知見？首先要相信因緣果報的道理。世間的幸與不幸並非平白無故引起，而是有因有緣。過去因，現在果；現在因，未來果。一切皆自作自受，是很公平的。如果能相信這個道理，遇到不幸時，就不會怨天尤人，且能接受事實。 知因識果　心無所住 　　一般人求果不求因，遇到不如意的事，多半不會自我反省，而是怨天尤人。其實，怨天尤人也於事無補。想不開的結果，不是傷害別人，就是傷害自己。在六神無主的情況下，或去求神問卜，期望改運，把自己的未來交給不可靠的江湖術士。一切的不幸或逆境，不外乎是過往自作惡業的果報。佛經上告訴我們，要消除罪障，唯有積極行善、慚愧懺悔。因此，相信因緣果報的道理，知道在因上努力，因緣就會改變，生活態度變得積極，命運自然跟著轉變。 　　生活在現代社會的人們，生活、事業、學業……各方面的壓力都很大，如果調適不好，會導致生理或精神方面的疾病。例如，許多人婚姻出了問題、經濟遇到困難，而罹患憂鬱症。在心不能作主的狀況下，陷入無法自拔的深淵，最後走上不歸路。除了因緣果報的道理之外，佛法還告訴我們「心無所住」，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。過去的事已經過去了，若再念念攀緣，執著虛妄的影像為真實，將無法出離困境，得到解脫。假使能把「我」放下，心無所住，當下就能得到清涼和自在。 　　經云：「萬法唯心造」，一切境界都是過去所造善惡業果的呈現。因此，我們要建立正確的知見，多修習佛法，時時覺察、覺照，改變自己的習氣，覺性時時現前，心不隨境轉，不被煩惱駕馭，作自己的主人翁，才能擁有真正的快樂！