文／普中精舍禪修班學員 傳博
有人問我為什麼要打禪七。沒什麼，找尋真正的自己，就這麼簡單。
學禪逾一年半載，但時間與所學並沒有成正比。也許在登山與極限運動的背景下，心中自恃著對自己內心的了解，而抗拒了佛學在心中播種、扎根。學佛的人總是以佛道驗證自己的人生；而我，卻以為人生處處契合著佛道，只要我向著陽光走，陰影永遠在我背後。所以「精進禪七」對我來說，十分陌生且遙遠，從沒想過自己會踏上這條道路。但，機緣之下我還是來了。
啟程
仰望著中台禪寺的金頂，心想：「最後我還是來了，我是來爬山，爬心中的那座山。」起七茶會時，主七見燈和尚一句：「喝茶的是誰？」揭開了七日禪修的寧靜，也在心中種下了清淨的種子。以往從事登山活動時，總是享受著孤獨的幸福，長時間與自己對話，自認為對自己有一定程度的了解，卻在今天徹底瓦解。我究竟是誰？這身軀是我？頭腦是我？心臟是我？這些都會老，而「我」是無形無相的，那麼我又在哪？
精進
禪坐的目的在於「明心見性，見性成佛」。當知道我是誰後，這幾天的精進就是在讓自己的覺性現前，排除一切遐想。也因此天天都是活在警戒之中，時時小心提防著妄想、昏沉的滲入。也許是道業不深，常有八觸境界：時而地動天搖，時而額頭冒汗，時而感覺蚊蟲侵擾而搔癢難耐……但一睜眼，煙消雲散，一切都是虛妄，唯有當下的這念心才是真實不假的。
在靜之時，偶有體會：心原來是可以不受色身影響的，腳痛歸腳痛，能知的這念心就是覺性，腳痛也就能忍了。但好景不常，如此覺照的時間總是特別短暫，只要心一回到腳上，痛楚便隨之而現，不得已也只好放下了。每想到
大和尚說：「連腿痛都不能忍，何以禪悅為食？」也只有更精進了。
總喜歡於休息時間走到室外看遠處的山，想起過去以大地為床、以天為被的山林歲月，山就像一所學校，是我的師長。主七和尚說：「山川大地湖海河流，一切皆無常，一切唯心造。」外境無常，真心不動，而我心卻不然，妄想、執著、昏沉若有若無，想著想著，深覺自己該更為精進。
這幾天除了修心，身體也有了不少改變。飲食的控制、作息的調整、心靈的薰陶，使身體對任何變化更加敏銳。心愈清淨，愈能感受到人的無限潛能。
騎牛歸家
解七茶會後，眾人將騎牛歸家。這時又問，喝茶的是誰？「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」我是誰？我，就是問「我是誰」的這念心，心裡堅定地回答著。
隨著高度的降低，心中的妄念也隨之紛飛。該如何時時保持自己的覺性，將諸如「虛空之花、水中之月」的妄想、執著排除，則是保任的功夫了。這是我的第一次禪七，我想不會是最後一次禪七。此時的結束也象徵著山下無數個禪七的開始，將禪七收斂身心之法應用於日常生活，才是最重要的功課。行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。