文／普雲精舍禪修班學員 楊淑宜
一如國畫於盡情寫意之前必先工筆，西畫於抽象之前必先素描；身心欲達自在無礙，也必須先透過反觀、反省、了悟的過程，轉愚為智、化淤為清，才能定心、淨心、明心。
在禪修過程中，聽法師提起「這念心」，剛開始不明瞭，以為是「這唸心」，想這心如何唸？幾堂課後終於明白了，這念心清清楚楚、明明白白、處處作主，小到一個念頭，大到一個工作上的企畫案……，要「人在哪裡，心在哪裡」，並且要自主地盡本分，這才把「心」搞定。
禪修年餘，影響自己最深的一句話是「佛性本具」，一切蠢動含靈皆有佛性，不假外求，「修德有功，性德方顯」，與其他宗教的教義截然不同。這句話如雷轟頂，原本懵懂的人生現出一線曙光，不禁思索我的本性遺失在何方？藉由課堂中的四聖諦、八正道、五戒十善，慢慢地沈澱，一點一滴地累積，抽絲剝繭地讓自性顯現。
從「苦集滅道」重新去界定家人、朋友、同事間的關係及相處之道。但求廣結善緣，勿結惡緣，利人利己；閒餘多看經書，以正見為人生的準則與方向；起心動念思佛所思，不偏離正思惟；以正語要求自己淨化口業，不受別人惡言的綑綁；以正業提示自己，日常生活所作所為堂堂正正、清淨無染；從事正當行業以符正命。
「念頭來了不理它，由它來去，要清清楚楚、明明白白、處處作主。」這心境維持一段時間後，慢慢也就了解它的好用。辦公室的喧鬧聲在耳際來來去去，安住這念心；忙完公事忙家事、帶小孩，安住這念心。
生死在呼吸間，這一秒是下一秒的過去、是上一秒的未來。深信因緣果報，現在的一言一行都是未來報身的因子，勿以善小而不為，勿因惡小而為之。
期許自己在時間的洪流裡、在時間與時間的間隙裡，因心境的清朗而自在悠游於紅塵。