中台禪寺九十五年度高雄暨基隆地區傳授八關齋戒　 文／編輯部 　　本寺秉持佛陀制戒教化之本懷，在諸方善信殷勤啟請下，十月二十一日至二十二日、十一月四日至五日，分別於普高精舍、基隆佛教蓮社舉行八關齋戒傳戒法會，恭請住持見燈和尚為得戒和尚，前後共計有一千二百人參加。 　　在得戒和尚主持灑淨及正授八關齋戒儀式後，共修法會正式展開。一日一夜的行程包含佛前大供、過堂、講戒，以及早晚課誦、懺摩、靜坐。 　　《優婆塞戒經》云：「若能如是清淨受持八戒齋者，是人則得無量果報，至無上樂。」受持八關齋戒，能令在家居士薰習長養出世善根，遠離惡道，進趣無上菩提。期以此淨戒功德，為世間引注法水清流，並以戒法明燈照破眾生之貪、瞋、癡等煩惱幽暗。 端正知見　落實戒行 　　「受持八關齋戒，即是透過八種法門，關閉、修正偏差的知見和行為，斷除煩惱，啟發清淨自性，進而契入菩提涅槃。」得戒和尚於講戒時開宗明義為大眾開示。受持清淨戒法，一則關閉惡道苦因，一則通向出世聖道的關口。得戒和尚於開示中詳述各項戒條之持犯因由、果報，以及持戒的精神與功德，並強調建立正知見的重要，不但應受戒、持戒，更要深入了解其意涵、功用，以戒法的正知見為依循，從正確的方向出發，方能真實受益。持戒，是端正身、口、意的積極作為，思想、行為無誤，才得以消災免難、止息苦厄，使人生趨向光明。 　　在家居士必須兼顧家庭、學業、事業，雖未具足專修道業的因緣，然而並非不能成就。佛陀慈悲開「八關齋戒」的法門，令在家菩薩學習出家生活，種出世解脫之因，有因必能感果，一日一夜的清淨受持，除了能感得人天福報，將來亦可成就菩提涅槃的究竟果位。得戒和尚懇切而精闢的闡釋，滌除了一般人對戒律認知上的層層惑障，明示修行過程中「端正知見，落實戒行」的正確解脫途徑，令大眾信心倍增。 戒法明燈　為世良導 　　佛法是放諸四海皆準、歷久彌新的真理，八關齋戒對於現代社會實具有正面積極的影響。例如，不殺生戒，示導大眾不殺生的益處及殺生的業報，對犯罪率及自殺率日漸升高的社會而言，不啻為對治良方。不偷盜戒，則能減少搶劫、偷竊等犯罪行為。不淫戒，雖是出世戒法，在家居士亦可藉此了解五戒中的不邪淫戒，杜絕婚外情或性犯罪等亂象。不妄語戒，則能減少詐騙、欺瞞等惡行的發生。不飲酒戒，能使心智清明，降低種種過失的違犯機率。此外，第六條戒「不著香花鬘不香油塗身及不歌舞倡伎不往觀聽」、第七條戒「不坐臥高廣大床」與第八條「不非時食戒」，能令大眾減少物欲的過度追求，回歸質樸簡約的生活。如是因，如是果，持一條戒即「解」去一種煩惱、習氣的纏縛，不於因上造惡，真正「脫」離苦果。 　　經過一日一夜盡心受持戒法，戒子們回到各自的崗位上，更能以清淨的身心奉獻己力，為擾攘的世間帶來撥亂反正的作用，利人利己。世尊智慧的教導，是所有佛弟子於家庭、學業、事業和道業上的最佳指南，從知因識果而斷惡修善，終能出離生死輪迴的深淵，達到究竟自在解脫的境界。