上惟下覺大和尚於盂蘭盆法會開示 　　今天是中台禪寺一年一度的盂蘭盆法會；農曆七月在佛法中，是知恩感恩報恩的孝道月，這一天我們藉盂蘭盆法會，追思我們父母及歷代宗親，令現世者增福延壽，往生者超生淨土。而僧眾在農曆四月十六日到七月十五日三個月中結夏安居，精進用功，身口意三業清淨，居士於此因緣供僧，更是護法護教的菩薩行。 　　表面上看來，盂蘭盆法會是寺廟的宗教活動，其實也是社會活動，如果每個社會、家庭都能對三寶養成恭敬心，不僅家庭能和諧、社會也能安定。恭敬跟孝道是一種美德，能夠將它推廣到家庭、社會以及全世界，世界上就不會有殘殺鬥爭，並且能帶動社會良善的風氣，這是很有意義的活動。從三千年前釋迦牟尼佛到現在，每年都舉辦此盂蘭盆活動，希望這不只是佛教界的活動，還能推廣到社會及全世界，才能彰顯佛陀慈悲平等的用心。 　　中台禪寺自去年九月一日落成，至今已滿一週年，由於大眾發心，所以中台禪寺這十年的建設非常順利，這是每個人的功德及福報。這次的盂蘭盆法會是中台落成後第一次舉辦，現在在這裡舉辦活動及聽經聞法更較過去方便，這都是大眾過去的努力，現前的福德。佛法所說因緣和合，現在盂蘭盆法會是一個因，如果沒有莊嚴的道場，沒有好的環境為緣，雖然是辦法會，也不能算是成果圓滿。所以這次辦盂蘭盆法會，由於每一位的發心，我們有莊嚴的道場與佛像，還有很好的環境，這個殊勝的因緣，是大眾出錢出力、聚沙成塔、集腋成裘，真正是一步一腳印走出來的。因緣成就了，現在就能得到回饋與善報，而且還能把這些功德回饋到整個社會。 　　中台的主體建設是綜合性的，融合中西文化，保留佛教的叢林風格，又結合高科技及藝術。能有這麼宏偉莊嚴的道場，完全是大眾的發心，各位不僅自己得到福報，更能分享此福報給台灣及全世界人類，讓更多的人因中台禪寺而親近佛法。 　　過去世界上有兩大知名的宗教建築，一是西藏的布達拉宮，一是聖彼德大教堂，其建設也融合有歷史、宗教、藝術，建設過程歷經好幾百年。中台禪寺落成以後，以建設時間僅十年及綜合功能性的角度來看，更超越世界兩大宗教建築。落成後，主體以完善的建築規劃及硬體設備，具有多元化、多功能，從日本、韓國等世界各地，建築界、教育界、藝術界、政界及其它宗教等社會各界人士組團來參訪，這證明不但是我們自己得到福報，更將此福報分享給台灣及全世界人類，代表中台已成為全世界人類的共同資源，所以大眾對中台禪寺所努力的，確實是功不唐捐。 　　過去台灣經濟成長快速，中台主體也是經濟成長當中留下的功德、見證。現在雖然經濟不景氣，卻成為全人類的資源，觀光的聚點，改善社會經濟現況，每一位更是功德再加功德、福報再加福報、光明再生光明。證明從過去到現在，大眾沒有走遠路、走錯路，這就是一條菩提大路。所謂「諸佛歡喜、眾生歡喜」，因為社會大眾皆歡喜讚歎主體建設，十方諸佛亦是歡喜讚歎，無形中即增加大眾的福報與功德。 　　中台禪寺未來重要的興學規劃為普台中小學，預計於後年開學，再過一兩個月就要開始建設。辦學的目的在回饋居士，使下一代有良好教育，成為國家的棟樑。教育是根本，如我們辦佛學院，此即僧眾教育，若沒佛學院，就沒精舍；即便有精舍，也不能發揮很大的功用，所以培養人才是最重要的。精舍把過去的山林佛教帶到都市，使大家易於修行學佛。現在中台在全台灣各縣市及美國、菲律賓都有精舍，要想將佛法推廣到全世界，就要靠培育人才。所以精舍裡也成就大眾的發心、功德，設立初級、中級、高級禪修班，將佛法落實在教育上，對社會人士也是一種貢獻，以上這些都是靠大家對中台山不斷的護持，才有今天的成果。 　　希望每一位要發長遠心，修行就是要發長遠心，如同每天要穿衣、吃飯、喝水，這些屬物質生活，滋養我們的色身。而聽經、聞法、打坐、修善，滋養我們的心靈，使心靈開朗、淨化，最後能證菩提心、證到涅槃的果位，就能夠超凡入聖，這些要靠大眾平日廣積福慧資糧。在座有許多人，從師父在靈泉寺閉關到建設中台，都不退失道心。大眾盡心盡力，是真功德，現在更能將此無量無邊的福報和全世界大眾來分享。 　　佛法由四眾弟子組成，在家居士有家庭、有事業，再來護持佛法，是非常不容易的，這需要菩薩的發心。出家眾全部投入，弘揚佛法、建設道場。如果四眾弟子共同一起來發心，不但自己功德能成就，還能確實把佛法推廣到人世間，使人間成為淨土，這就是真正的菩薩行，既能自利又能利他。最後祝福大眾發菩提心、身體健康、功德圓滿。