有人認為禪修、靜坐會走火入魔，因此主張不可學禪、靜坐，然事實並非如此；走火入魔多是因為誤隨邪知邪見者為師，或觀念、方法錯誤所致，若能了解何謂「走火」、「入魔」，即能破疑生信，不致對禪修、靜坐產生誤解而心生恐懼。

「走火」屬於生理上產生的問題，此係因修鍊「安爐鍊丹」 的方法所引起。即是意守丹田，將意識集中於丹田處，此處因而發燒、發熱，猶如火種，稱之為「火」；再用意識引導此火，打通任督二脈，乃至於轉小周天、大周天。若心情過於急躁，或方法拿捏不穩，就會氣血逆流，導致微細神經受損，甚至引發嘔血或半身不遂，嚴重者因此死亡。而佛法靜坐不修此種法門，所以不可能產生「走火」的問題。

「入魔」屬於心理上產生的問題。此乃由於心有所求，希望諸佛、菩薩或神明予以加持；長此以往，幻境現前，例如夢見佛、菩薩或神明……等指示種種吉凶禍褔之事。起初可能有些感應，慢慢地感應不復靈驗，失眠、頭痛隨之而至，此時心生恐懼，以為招感魔障，即用種種方法降伏；不知此諸境界，乃自己心識所變現之幻象，日益執著，而導致精神失常，此即所謂的「入魔」。

了解「走火」與「入魔」之後，即知其與佛法之禪修、靜坐無任何關連，故勿須心生疑懼。只要依據正確的觀念、方法禪修靜坐，不僅不會走火入魔，更能啟發本具之智慧，契證生命之實相。