信心的重要性
文／見擔法師

心生淨信　善德聚集

　　在修持佛法的過程中，首要即是信心的建立。不僅在宗教上須有信心作為起點，人生於世，倘若對自己的學業、事業沒有足夠的信心，不但學業難有成就，事業也不易成功。因此，信心對人生有一定的影響層面，小至個人，大到整個國家民族，乃至於將來成佛作主，都是以信心為根基。

　　《增一阿含經•卷三十三》記載，有一天，釋迦牟尼佛在祇園精舍為弟子們說法，開示中舉了一個譬喻來詮釋七種不同眾生的業力因緣與輪迴果報。由「七事水喻」的公案中，我們可以更了解信心與善法功德之間的關係。其中這七種眾生隨著信念、願力及行持的不同，所招感的境遇也大異其趣。

　　第一種眾生，是長年累劫都沉入黑暗的水底裡，無法浮出水面，因為生生世世不信因果，毀謗佛法，不但心中常起惡念，更動之於身口意，造作種種不善之行。

　　第二種眾生，是偶爾一度浮出水面，又再度長期沉溺到水裡，他們的信念非常淡薄，假使起了一絲善念，也如同深海當中的一點螢光，十分微弱，雖然偶有善行，但是泰半時間身口意都在造惡業，耽著於財、色、名、食、睡五欲當中，所以生生世世都在三惡道裡浮沉去來。

　　又有一種人，平日不作虧心事，心地也善良，雖然對所追求的目標與認定的價值觀有信心，卻缺乏正確的信仰，墨守自己的信念與善根，而不肯進一步修持善法來滋養心苗，他們僅是浮出水面來盼顧四方。

　　再提升一點的，是既能受持三皈五戒又對佛法生起正信者，他們對因果的道理相信不疑，即使遇到挫折也不會動搖退轉，已從水裡完全出離而不再沉淪。

　　更有一種人，能在水中有目標地自在游行，他們既能深信佛法，又肯從因上努力，行善布施，心常存慚愧想，窮畢生之力要斷除煩惱習氣者。

　　而正由水中慢慢接近解脫岸邊的，是那懷著堅定如金剛般的信念，並依此信念發起精進勇猛心，斷除貪、瞋、痴、慢、疑等五結使，出離了生死輪迴的桎梏，而不再回三界裡受生的行者。

　　再者，秉持著「信、願、行」三資糧，以清淨無為之心圓滿成就戒定慧三無漏學，斷除一切煩惱的，就是已經到達解脫無為彼岸的賢聖尊者。

以正信為因　以願力持身

　　佛陀說「七事水喻」，即是在告訴世人，「信心」是一股向上提升的原動力。這股動力能砥礪我們遠離一切罪愆與過患，終究抵達解脫的彼岸。修行學佛，對佛法要有信心，在生起信心的當下，這念心是清淨無染的，信心好似一股清流，能洗滌心中的疑慮塵垢。是故，有一分信心，便能換得一分的濁水澄清；有十分信心，便換得十分的濁水澄清。修行路上，以淨信為基礎，一切善心德行依此而發展聚集，這就是所謂的「信為道源功德母，長養一切諸善根」。

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