| 修善不捨一法 文／見萌法師 |
修行最重要的目的就是成就佛道，然而生死海闊、菩提路遙，若無種種福德資糧，誠如遠行沒有盤纏，還是無法到達目的地。諸佛菩薩於因地修行，無不廣積福德，亦如昔日佛陀不捨為病比丘穿針之福，是故修行之人，培福修德亦復如是。 福德來自勤修善法，唐朝百丈禪師不僅樹立道場清規，更為後人建立「一日不作，一日不食」的典範，而導師 上惟下覺大和尚亦為我們指出「福德、教理、禪定」三環一體的修行方向。在佛學院的學習生活，除了教理研習、禪坐定心外，亦會安排學僧至常住單位實習，以落實對教理的體會，並累積福德資糧。見萌曾於結夏期間至行堂實習，深感獲益良多。 行堂乃負責三餐齋飯的相關事宜，需在有限時間內完成供齋。例如：飯菜的打點，水果、點心、餐具的準備，以及與大寮密切的聯繫等等，不僅護持大眾用功，亦能與來山的居士結下清淨的法緣。 所謂「寧動千江水，勿擾道人心」，行堂人員為護持大眾二六時中精進用功，在大眾用齋前即要開始準備，供齋時間結束則要清潔善後。雖然坡務繁雜瑣碎，但是若能以「修善不捨一法」的歡喜心來從事，自然有意想不到的收穫。這段時間，深深體會到若能時時以護持大眾的心為出發，作務時的心念也會愈來愈細，例如：為大眾添加齋飯、水果、點心時，自然而然就會要求自己動作放輕；切水果時，就會考量大小是否適中，能否讓大眾食用方便，不起分別；擺放飯菜、點心時，則會留意顏色的搭配及整齊清潔，讓大眾以愉悅的心情用齋……。所以，行堂勞動量雖然很大，但在付出當中，卻也增長了「護念他人」的柔軟心、慈悲心。 導師曾說：「有一分恭敬心，就消一分業障；消除一分業障，便能增長一分福德智慧。」在行堂，不單是靠自己的力量就可以完成工作，而是需要與他人共同合作，方能成就。尤其行堂的坡務有時效性，共事時難免會有意見不同的時候，此時正好考驗定力與智慧，除了要「對事以真」，更要「對人以和」，學習直下承擔。 然而，日復一日的坡務中，若未時時反觀自照，很容易就會隨順習氣，迷失於人我是非等種種境界中，所以出坡亦是考驗自心的最佳機會。若能堅住正念，「人在哪裡，心在哪裡」，將平日所薰學的教理運用其中，就能以豁達、自在的態度面對一切，走出煩惱的迷障。 修行，最重要就是突破習氣，藉由修福修慧成就道業。道場中處處是修善培福的機會，只要自己肯發心，修一切善又不執著一切善，日久功深，自然能有一番成長，與實相之理相應。 |