上堂法语
羯磨和尚 |
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在家尘劳滚滚流 犹如奔马无疆绳 辞亲割爱出枷锁 剃发染衣大丈夫 戒如明日月，亦如璎珞珠，戒又如大地，一切万物依地而住，戒亦如是，是一切善法住处，一切功德藏处。出家乃大丈夫事，非将相所能为，辞亲割爱，剃发染衣，应受持清净大戒，以自利利他出离苦轮。但是，受戒容易，持戒难，如何持戒才得成就？《楞严经》云：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”心是染净之本，以戒摄之，定慧方起妙用，故而，戒定慧三学，是圣贤同遵之道。初受戒人，五年学戒，博究开遮，戒品坚牢，不为境风摇夺，方可听教参禅，耳根发识曰听，圣人之言曰教，究心之法是为禅，教是禅的心法，禅是教的骨髓，因解起修，必须听教，所以经云：“佛法无人说，虽慧莫能解”；若欲悟明心地，则须参禅，禅是佛心，教是佛语，戒是佛身，佛之戒法执之于身，佛之教法闻之于耳，佛之心法观之于心，本源清净心地，则明明白白，了了然然，不增不减，真如如也。 诸位戒子，好心出家，参禅学教，若不持戒，纵有空解，亦是轮回中人，无真戒必无真慧，离戒修定慧是魔外因，离定慧修戒名人天因，三学是为成佛因，故，当念律海汪洋，应毗尼严身，令戒香芬馥于大地，使戒定力生光明果德，再以德水法雨，霈泽六道有情，是真丈夫也！ 今有中台禅寺戒会功德主敬设斋  供养今日上堂，缘于诸善信，虔备斋 供养大众，众等一心，祈愿祝祷檀信合家，六时吉祥，健康平安，生生享大福利，世世得大自在。于今说法，又作么生道耶？ 毗尼庄严如明珠 心心顶戴喜受持 戒净僧真业无染 德备道弘利群灵 |
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