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上堂主法 得戒和尚 上惟下觉长老 |
中华民国一百年十月一日
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知见无知 斯即涅槃 不动脚跟 直下承担
秋高气爽 月照寒潭 百草头上 祖祖相传
佛性本具,人皆有之,蠢动含灵与诸佛菩萨一体不异,本源清净,法尔如是。只因当前一念不觉,堕入形山,迷失本来面目。论云:“刹那率尔心,堕境第一念。”又曰:“一念不觉生三细,境界为缘长六粗。”作恶作善,各有业果,作恶有恶业,即受恶报;作善有善业,即受善报,从此沉沦六道,生死轮回,永无休止。大众今日来此求受三坛大戒,日日学习律仪,天天听讲妙法,有如苦海中找到舟航,炎热里欣逢甘霖,黑暗时得见明灯,是大福德、大功德。但须更进一步身体力行,搭乘舟航航向彼岸,饮用甘霖延续慧命,还要不舍明灯,才能永离黑暗,见到自性常寂光明。百八法门总不如言下认识这个,此法即是本心,心外无法,性外无佛,才是一个新科法子状元。诸位新戒知识!究竟新科法子状元是谁?能道得一句否?
今有中台禅寺戒会功德主敬设斋供养
十方三宝,刹海龙天,消灾祈福,以此功德庄严福慧,事事吉祥,处处平安。即今斋供功德,最后一句又怎么说?
三坛大戒演圆音 贵在返闻除心尘
护法护戒大功德 自性如如是家珍
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