上真下華大和尚主法 中華民國九十四年四月十六日 割愛辭親入佛門 出家首要在發心 隨眾切莫計人我 邪正是非必須分 中台禪寺開山住持 惟覺大和尚,為住持正法,續佛慧命,繼往開來,傳授出家三壇大戒,暨在家三皈五戒及菩薩戒,四眾同讚,人天歡喜,僧尼戒子四百餘人,在家信眾,多逾千數,盛況雖未必空前,但素質確非居後。 《善見律》云:「毘尼藏者,是佛法壽;毘尼藏住,佛法亦住。」《佛遺教經》亦云:「自今以後,我諸弟子展轉行之,則是如來法身常在而不滅也。」由是可知,戒律住世固然重要,竭力弘揚尤為當務之急也。而今老衲應邀忝為汝等羯磨阿闍黎,職責除分擔講戒外,餘時則為汝等主持懺摩之法,俾使汝等於此受戒期間,常發慚愧,懺除三障,收斂身心,學眾威儀,於行住坐臥之間如法如律,在出入往返之際勿犯勿違,若能依教遵守,外則可以嚴身,內則可以淨心,外身內心既得嚴淨,必可斷一切惡,無惡不斷;修一切善,無善不修。汝等登壇受具足戒及菩薩戒時,定能發上品心,求上品戒,為人天師,度諸眾生,為真佛子,紹隆佛種也! 今有中台禪寺戒會功德主,敬設大齋供眾,於今上堂作麼生道耶?聽吾偈云: 上堂說法意云何 一念不生緣慮絕 振錫豎拂皆非是 諸人言下會也麼 |