上真下华大和尚主法 中华民国九十四年四月十六日 割爱辞亲入佛门 出家首要在发心 随众切莫计人我 邪正是非必须分 中台禅寺开山住持 惟觉大和尚,为住持正法,续佛慧命,继往开来,传授出家三坛大戒,暨在家三皈五戒及菩萨戒,四众同赞,人天欢喜,僧尼戒子四百余人,在家信众,多逾千数,盛况虽未必空前,但素质确非居后。 《善见律》云:“毗尼藏者,是佛法寿;毗尼藏住,佛法亦住。”《佛遗教经》亦云:“自今以后,我诸弟子展转行之,则是如来法身常在而不灭也。”由是可知,戒律住世固然重要,竭力弘扬尤为当务之急也。而今老衲应邀忝为汝等羯磨阿阇黎,职责除分担讲戒外,余时则为汝等主持忏摩之法,俾使汝等于此受戒期间,常发惭愧,忏除三障,收敛身心,学众威仪,于行住坐卧之间如法如律,在出入往返之际勿犯勿违,若能依教遵守,外则可以严身,内则可以净心,外身内心既得严净,必可断一切恶,无恶不断;修一切善,无善不修。汝等登坛受具足戒及菩萨戒时,定能发上品心,求上品戒,为人天师,度诸众生,为真佛子,绍隆佛种也! 今有中台禅寺戒会功德主,敬设大斋供众,于今上堂作么生道耶?听吾偈云: 上堂说法意云何 一念不生缘虑绝 振锡竖拂皆非是 诸人言下会也么 |