普贤殿中供奉以巴西白玉精雕而成的大行普贤菩萨。以六牙白象为坐骑，白象表行愿殷深，六牙表六波罗蜜，四足表四如意，代表菩萨恒以六度万行之因花，庄严无上佛果。

　　位于九楼西单之普贤殿，一尊由巴西白玉镌刻而成，颜貌沉静的大行普贤菩萨，头戴宝冠，跏趺端坐于千叶宝莲上，六牙白象为座骑，身披璎珞，足踏莲花。菩萨双手持如意，表征悲悯众生之贫苦，欲以如意打破众生悭贪之业，并予众生如意宝之法乐。

　　普贤菩萨是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者。普贤菩萨代表“行”，所以尊称大行普贤菩萨。菩萨以六牙白象为坐骑，表示菩萨性善柔和的大慈力，且具有大势力。白象之六牙表示六度，四足表示四如意，意喻菩萨恒以六度万行之因地，庄严无上佛果。据《华严经入法界品》载，善财童子遍求法门要义，初参文殊师利菩萨，复游行南方，次第辗转指示，终参普贤菩萨，即得一切佛刹微尘数三昧门，修行菩萨广大愿因，圆满诸佛无上道果。如此解行，即于一生而得圆满。

　　在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项行愿。普贤菩萨以此十愿，为众生成就如来功德的主要法门。修此十种行愿之功德，于《华严经．卷四十》云：“若诸菩萨于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。”“或复有人以深信心，于此大愿受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业，所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。”

　　在此宁静的殿堂中，恭敬礼拜普贤十大行愿，口念、心惟、身行，至心虔诚，即是落实六波罗蜜等菩萨行处，诚如《楞严经》所载，若于十方世界，有无量众生，心中发明普贤行者，菩萨尔时乘六牙象，现无量身，而遍应之，如一月当空，影临众水。纵使其人惑重障深，菩萨仍于暗中摩顶，消其惑业，除其障难，冥中拥护，令不退转。无障之人，即令其成就普贤广大行愿心，最终圆满无上佛道。