安住大乘心

文／見祖法師

　　現今科技發達，物資充裕，修行人更應謹慎，切勿迷失於物質生活中，因為這一切都將使自己背道而馳。所謂「安住大乘心，善開方便門」，我們常以方便及善調身心為藉口，合理化自己的行為，但捫心自問：「是否安住大乘心？」

　　若廣開方便，這念心卻無法安住，失去觀照，將產生更多執著、煩惱，方便流於隨便，不但無法提升自己、利益眾生，也會在塵境中迷失，障蔽本性，阻礙修行。

薪火相傳

文／見亭法師

　　燈塔默默屹立於海邊，光明遍照，指引黑暗中的船隻，安然抵達港灣；但燈塔不會自己發光，需仰賴守燈人，克盡本分，日日點亮燈塔，照破幽暗。

　　開山祖師創建中台世界，猶如為芸芸眾生建立一座「菩提靈光，圓明常照」的光明燈塔，四眾弟子正是守燈人。如何薪傳開山祖師的悲願，讓中台心法普照法界，燈燈相傳，是我們身為弟子，千秋萬世的重責大任。

三緘其口

文／見磬法師

　　修行就是要在境界中自我突破。看見是非時，學著不開口，就能免去許多是非；是非也是一種相對境界，隨著因緣不同，是非的相狀就不同。若深入反省，會發現是非由我執而衍生，只要輕踩剎車，狂心頓歇，是非便不再是「是非」。

　　原來在境界中三緘其口，就能提起覺性，讓心不散亂，正如佛法提醒行者當「守口攝意身莫犯」。發願持之以恆淨化口業、收攝身心，深化檢討反省能力，落實修行，化是非於無形。