覺心觀照

對事以真

文／見奘法師

　　「對事以真」落實在生活中是實事求是的態度。常在「一般垃圾」桶中，看到可回收垃圾，不僅造成處理的困擾，更錯失原本可隨手修福報的機會，這就不是「對事以真」。

　　人人都有虛偽心，修行就是要以真誠不二的心，消除虛偽之心。於內，生死心要切，自我鞭策在道業上精進用功；於外，以慈心廣度眾生，用真誠心面對日常生活中的人、事、物。如此，不僅能廣結善緣，增長福德，更能成就自性淨土的光明。

歇即菩提

文／見闕法師

　　最近上場擔任悅眾時，因為憂心拍子、板位不正確，妄想念念遷流不已，想停都停不下來。忽然想起開山祖師的開示：「狂心頓歇！」

　　當下提醒自己：「專注！梵唄就是修止觀。」不可思議地，妄想心止息了，如同平常靜坐修觀行一般，當下把心安住在能觀之心與所觀之境，只有能唱的心與所執的法器，唱誦音聲與木魚聲自然和合，整齊劃一。

　　原本患得患失的「狂心」，放下了對拍子的執取，不歇而歇，清楚明白的心朗朗現前，誠如經典所云：「狂性自歇，歇即菩提！」原來四處遍尋止息妄念的方法，就只是「歇」而已！

慎獨

文／見歆法師

　　打掃寮房時，發現床底地板最髒，總要反覆擦過多次才會乾淨，因為是最隱密的角落，所以最容易被忽略。

　　意業，幽隱難見，也是最會藏污納垢之處，如經典所言，身口業粗易遣，意地微細難除，正因為「看不到」，所以不易覺察；而身、口業行於外，十目所視，十手所指，因此，不敢明目張膽、放縱而為。

　　《中庸》：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」難除、難見，更要戒慎恐懼。起心動念於佛菩薩、龍天護法，如雷貫耳，「作在心，殃在身」，因果歷然。當謹慎莫放逸！