普台國民中小學劉文功校長專訪 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　口述／劉文功校長　文／編輯部 教育熱忱　締結法緣 　　一張燦爛的笑臉，一份教育的熱忱；從內到外都很「自然」的孩子王，他就是充滿活力的普台心教育「園丁」——劉文功校長。當這位曾經榮獲兩屆師鐸獎表揚的資深校長，聞法禪修之後，更體會佛法是最真實的教育，而其心有靈犀之處，逐漸闢建出一方教育淨土；也遍撒出自利利他的希望種子。 　　在杏壇耕耘卅五年，現任普台國民中小學校長的劉文功居士，回憶第一次造訪中台時，站在山門處，看到大和尚所題的「中台四箴行」，立刻湧現很深的感動。因為和校園中許多艱澀的校訓相較，「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」，雖是稀鬆平常，如此簡單，卻涵括了教育所要教導孩子——待人和接物，這二個層面的所有道理！一個想像中充滿玄妙機鋒的禪宗道場，竟然可以用如此平易的字句，表達出生活教育的精神與實踐！還未見到大和尚的他，霎時已被攝受。 　　這樣的因緣際會，要追溯到民國八十四年，教育單位責成沙彌、沙彌尼需受九年國民義務教育，此時身為許多出家眾所屬學區──大成國中校長的他，為了瞭解學生的生活環境、增進學習成效，親自前往道場拜訪這些法師們的大家長——上惟下覺大和尚。 　　當他見到傳說中的一代宗師，身邊沒有簇擁成群的護法居士，唯有慈藹的笑容，安詳的行止，如同四箴行所表露的一般平易近人，又蘊含無比的攝受力時，更是景仰萬分。這是劉校長與大和尚第一次接觸的感受；而劉校長這份教育熱忱，也奠下了日後與三寶締結的甚深因緣。 園丁美夢　用心耕耘 　　原本，他與同修夢想，退休後過著文人雅士般、田園躬耕的生活，而且已著手開墾一塊購置許久的田地，也有了小小的收成。然而，民國八十七年，好奇地跟隨同修的腳步踏入普天精舍，初嚐禪修清涼法悅的他，再度與大和尚見面，為的是普天下的莘莘學子、國家社會未來的希望──興辦一所示範學校！ 　　劉文功校長最初聽到大和尚籌建普台的理念，除了「慈悲、智慧」能兼顧物質教育與精神教育的平衡以外，當大和尚提出有教無類的「平等」精神，更引起劉校長深心的共鳴。 　　相對於升學主義掛帥下的大環境，縱使再有熱忱，也很難堅持實施平等教育，而衍生長久的無力感。深具園藝專業的劉校長認為，教育孩子，如同栽培一棵樹、一株盆栽，要從幼苗的時候，給予適當的疏枝，去蕪存菁，猶如幫助孩子改掉不良的習性；再將每一枝條牽引到適當的位置，使之得到充分的陽光、空氣、水，如此，每一株幼苗必能長成有用的大樹。 　　換言之，教育就是適才適性的引導，教育者所扮演的，就像是「園丁」的角色，一花一木，都是悉心照顧的所在；所以，在他心底，沒有一個孩子不是可造之材，沒有一個孩子可以被放棄。這念心都放在每一學子上的教育情懷，正是佛法慈悲平等的精神。一如當年他主動為沙彌法師的國民義務教育想方設法，站在本份上盡一切努力，不就是「四箴行」的具體實踐？這樣的所作所為，又何嘗不是菩薩行呢？ 直下承擔　無有疲厭 　　為了一圓「樹木樹人」的理念，為了不負大和尚的勉勵話語：「普台也有一大片田園、菜圃，等著你們去開墾。」於是，劉文功校長接下普台籌備處執行祕書的工作，日夜奔波於教育局、各項建築法規之間，一路走來，愈來愈了解大和尚教化眾生的悲願宏觀遠大。 　　劉校長在直下承擔各種工作中不斷地學習，學習放下執著、不計得失。從大和尚的身教與指導，跟著普台教育行者的團隊不斷成長，他的成就感不是來自於外界的稱譽，而是建立於踏實修行的精神。他說，任何規畫提案，大和尚總是鼓勵他們，「坐而言，不如起而行」，佛法重視解行相應，也就是生活實踐的過程，而不執著結果的成敗。如《大智度論》提到「不以諸結使為惡，不以功德為妙。」如此，一切順逆榮辱，都能以平常心泰然處之。 　　一座用願力打造的學府，除了經歷必然的繁重擘畫工作，還是一份高度自我期許的教育志業，壓力自然非比尋常。此時，從大和尚身教最深刻感受到的，就是禪定工夫下如如不動的這念心。劉校長說，無論遇到天大的事，經過大和尚的三言兩語，心就能安定下來。 　　這份定力，也來自大和尚對大眾的慈心護念。大和尚給普台行者寬廣的發揮空間，若有所指導時，也從不說「……不好」，最多只是「……改變一下會更好」。經由大善知識的身教，劉校長這份對教育的願心，淬鍊得愈加堅固，對佛法也更有信心。 　　經常徜徉在大自然的懷抱中，所培養出樂於發現、接納新知的開闊胸襟，使這位田園教育家，走入禪心世界，遨遊於心靈的探險，更追隨大和尚不捨一眾生的菩薩行，共同耕耘普台心教育園地。 　　播撒下一代希望種子的這念心無有疲厭，以無比的愛心、耐心疏枝引導，期盼每株心苗都在陽光下快樂地成長，永不退休的杏壇「園丁」，希望每位學子都能在普台，找到屬於自己的光明願景！