人生如白駒過隙，轉瞬即逝，在短暫的一生中，許多人都希望能擁有富貴的人生，以適自己的心懷。

　　什麼樣的人生才是富貴呢？是高官厚祿、富甲一方？抑或是聲名遠播、兒孫滿堂？古人有詩言：「漢武為帝欲為仙，彭祖八百求延壽，嫦娥照鏡嫌貌醜，石崇萬貫苦無錢。」用以比喻人心欲求不滿，就算擁有地位、長壽、美貌、錢財，仍始終覺得貧乏，而不斷向外馳求。

　　《佛遺教經》云：「不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。」富貴與否，不在於外在物質生活是否豐厚，而是取決於這一念心能否少欲之足、自在安然。戰國時期，齊國有一位隱士，名叫顏斶。齊宣王聽聞他的賢名，一日召見他，許以豐厚的條件，希望顏斶能出仕輔佐他。顏斶不為所動，告訴齊宣王：「斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」隨即禮辭而去。「心安茅屋穩，性定菜根香」，隱士生活看似清苦，對顏斶而言，沒有肉吃，就把吃飯時間延遲些，等餓一點再吃，飯吃起來依舊津津有味；沒有車子坐，就安閒悠然地步行；能平安度日，就是富貴；心清靜無為，純正自守，樂在其中。

　　《佛遺教經》云：「行少欲者，心則坦然，無所憂畏，觸事有餘，常無不足。」少欲知足，心光明坦蕩，世間的名利富貴，都比不上這一念心的安然自在，這才是真正的富貴。「一日之所需，百工斯為備」，想想，每日生活中所受用的一切，來自於眾人的付出才能具備，得之於人者太多，出之於己者太少，若能將貪求的心歇下，懂得珍惜感恩現有的一切，心懷喜樂、知足，即是富貴之人。

　　《中庸》云：「君子素其位而行，不願乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉！」將貪求的心放下，隨順當下每個因緣，則不論身處何處，都能怡然自得，就是真正的富貴。