王陽明有詩云：「四十餘年睡夢中，而今醒眼始朦朧，不知日已過亭午，起向高樓撞曉鐘。起向高樓撞曉鐘，尚多昏睡正懵懵，縱令日暮醒猶得，不信人間耳盡聾！」宛若自身的寫照。

　　學佛前，日復一日作著不同的夢，夢中太多自以為真實的喜怒哀樂，太多貪、瞋、癡、慢、疑堆積的煩惱，直到遇見佛法，一朝醒覺，「而今醒眼始朦朧」。曾經煩惱如繭，身心被層層捆綁，累生累世的妄想、執著、習氣，讓自己吃足了苦頭，直到聽到了開山祖師惟覺安公老和尚的無上心法，大夢方醒。

　　初始，聽到老和尚說：「師父說法的這念心，大眾聽法的這念心，清楚明白，就是你們本來的面目。」「這念心在眼曰見、在耳曰聞、在鼻辨香、在口談論、在手捉執、在足運奔。」對於一向習於六根攀緣六塵境的自己，實在無法領會。記得生平第一次打禪七，老和尚在起七茶會時說道：「吃茶吃餅揚古道」，「請大家喝這杯趙州茶，喝茶當下清楚明白的這念心，就是你的菩提自性。」仍舊聽不懂老和尚在說什麼，於是帶著「打禪七和喝茶吃餅有什麼關係？」的迷惑與疑問，踏進了生平第一次打七的禪堂。

　　當時自己在冷冽的空氣中，靜靜坐著，在莊嚴肅穆的禪堂裡練習面對自己，眼睛不能攀緣隨處看，口要禁語，忍受腿痛的當下，還要面對排山倒海而來的妄想、執著，就這樣一天、二天、三天……心逐漸安定。在其中一支香，體驗到老和尚所說的「坐到好香」的滋味，一支香的時間猶如一剎那，身心處在一種寂靜空無、一念不生的狀態，但卻又非常清楚明白。下座時，腿一點也不覺得痛，身體反而更加輕盈。當下的自己終於明白老和尚一直在說的這念心是什麼，一種如闇遇明、如貧得寶的感動，在我的菩提自性中，靈光乍現。

　　學佛後，了解到人生的苦樂、得失都是自己的妄心分別，而在虛幻無常的人生中，有一個真實不變的真心，是任誰都奪不去的清淨摩尼寶珠。我像是一個不識自家珍寶的迷路孩子，忽然間找到了回家的路。開始懂得要在每一個當下保持覺性，當煩惱、妄想、無明像個賊人入侵時，比較能夠快速覺察。因為了知世事無常、虛幻，對於世間的財富名利也就比較看得開、放得下。自己也從一個煩惱垢重的人，變得身心較為自在。

　　世間萬有雖是無常，但了知心性本自具足，就覺得人生無比光明。佛法的真理，改變了自己過去四十年來的人生面貌與風光，這些都要感謝老和尚的慈心悲願，把佛陀的教法、無上心法，用淺顯易懂的話語，苦口婆心地透過言教、身教，化導四眾弟子。

　　師恩浩大，如何回報？唯有努力用功修行，將自己從佛法中所得到的受益傳揚出去，讓一切受苦眾生都能因而離苦得樂，才不辜負這一身袈裟，才對得起三寶、對得起老和尚，對得起父母師長和一切眾生之深恩，也才對得起自己的佛性。期許自己：心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心，自有一雙無事手，為作世間慈悲人。永不忘初心！