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当境界风轻轻一吹，别人的一句话，总让自己瞋火顿起，心生烦恼。心里不断想着：「凭什么这样说我！为什么要这样误会我？不能好好说话吗？为什么要用这种态度⋯⋯」心中这么多为什么，是因为遇到不如意的境界时，总是怨天尤人，只知道检讨别人，而不知反省自己，认为所有的错都是别人的错。
当静下心来，想想自己凭什么这么生气？是自己比别人优秀吗？为什么认定对方没有资格这样说我？反省检讨之后，觉察到是自己没有雅量，坚持己见，只站在我的立场，无法接受别人不同的意见和想法。面对他人的批评指教时，理应虚心接受，思惟对自己有帮助的地方，更要感恩对方愿意提醒。
然而烦恼究竟从何而来？当对方说完话时，所说的内容早已不复存在，是自己在心中反复重播、不断地轮回，自我折磨，是念念迁流的心，把虚妄不实的境界当作真实。《金刚经》云：「凡所有相，皆是虚妄」，世间上所有人、事、物没有永久不变的，一切都是无常。明白了缘起性空的道理，了知万法皆是因缘和合而生，因缘离散则灭，才能从人我烦恼中解脱。
经云：「若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。」不管别人以什么态度对我，自我反省检讨是否有这样的习气，有就改正；如果被误会，不恶言相向，不与人争论，也不说对方是非，不再结恶缘，要心量广大，忍人所不能忍，才能转恶缘为善缘，解冤释结；进而提醒自己：世事无常、念念生灭，要时时安住在不生不灭的觉性上。
修行的这条路上，就是要不断地思惟佛法的真理，借由事相上的磨炼，藉境练心，修正自我。因为心当中的妄想、执着，如同小偷般伺机而动，唯有时时刻刻观照这念心，不断地觉察、觉照，才能发现内心的小偷，更要将小偷绳之以法，以免贼人势力坐大，让无常变灭的妄想、执着成了主宰，忘失本心！
学佛修行没有捷径，一切都得靠自己老老实实努力，一步一脚印地落实。自我期许在八风境界中，除了勇敢地反省检讨，直下承担，更能清楚明白外境是缘起缘灭、虚妄不实，不随之摇荡起伏，始终端坐紫金莲，坚住正念，修菩萨行，护法护教，永不退转！
摘自《中台山月刊229期》
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