境缘无好丑，好丑起于心。心若不强名，爱憎何由起。斯则但情不附物，物岂碍人。物既不能碍人，人又何碍于物耶？世人所以不得自在者，唯其不达心境无生，如幻不实耳。若了达一念无生如幻，则一切苦乐忧患、得失爱憎，取舍情状，当下瓦解冰消矣。故曰：知幻即离，不作方便。离幻即觉，亦无渐次。此所谓一念顿到佛家，非虚语也。

《憨山老人梦游集》